華夏自古以農(nóng)耕與蠶桑為立國(guó)之本，依托田間耕作與蠶織技藝，終成就絲綢產(chǎn)業(yè)的鼎盛之態(tài)。

　　團(tuán)隊(duì)獲邀加入“宜賓絲綢科技孵化中心”文化展廳的設(shè)計(jì)工作，將從設(shè)計(jì)維度重新梳理絲綢文化展廳的展陳脈絡(luò)，為觀者開啟一段獨(dú)具特色的絲綢文化探索之旅。

　　展廳平面布局

　　桑葉元素

　　入口門頭以連貫流暢的豎向絲線元素打造整體感，實(shí)現(xiàn)視覺上的一氣呵成;同時(shí)融入桑葉輪廓造型作為核心標(biāo)識(shí)，既強(qiáng)化了空間辨識(shí)度，又充分彰顯出絲綢領(lǐng)域的獨(dú)特行業(yè)屬性。

　　場(chǎng)景演繹

　　展廳左側(cè)設(shè)置傳統(tǒng)養(yǎng)蠶場(chǎng)景，借助場(chǎng)景復(fù)刻手法為觀眾參觀做好鋪墊，有效吸引注意力。該復(fù)刻場(chǎng)景涵蓋養(yǎng)蠶舊物陳列、等比例真人養(yǎng)蠶動(dòng)態(tài)還原、文字解說(shuō)及仿真桑葉道具等內(nèi)容。

　　錯(cuò)落空間

　　由于場(chǎng)地特殊，過(guò)道上的絲綢線路增添空間趣味性。同時(shí)也可對(duì)展廳區(qū)域和專賣區(qū)域進(jìn)行自然劃分。兩柱子之間，使用通透性展柜對(duì)廁所和專賣區(qū)域劃分。

　　工藝展示

　　頂面以蠶繭文化符號(hào)為設(shè)計(jì)靈感打造造型燈帶，對(duì)面鋪設(shè)的灰色地毯與之形成視覺呼應(yīng);中間區(qū)域設(shè)置弧形展臺(tái)，具備靈活的展示特性，能夠有效應(yīng)對(duì)后期產(chǎn)品擺放形式多樣的需求。

　　設(shè)計(jì)理念解析——

　　針對(duì)本次項(xiàng)目，我們以絲綢文化為核心切入點(diǎn)，融合空間的商業(yè)屬性，力求讓設(shè)計(jì)兼具古典韻味與現(xiàn)代適配性。回溯歷史，唐代是絲綢之路交流最為興盛的時(shí)期，基于此，我們將漢唐風(fēng)格作為視覺設(shè)計(jì)的核心方向，以此呼應(yīng)絲綢文化的輝煌過(guò)往。

　　在古代，絲綢特指以蠶絲織就的紡織品，其中桑蠶絲占比最高，同時(shí)也包含少量柞蠶絲與木薯蠶絲。步入現(xiàn)代后，隨著紡織品原料范疇的擴(kuò)大，廣義上的絲綢定義得以延伸，以凸顯其原料的純粹性。

　　絲綢是中國(guó)獨(dú)有的特色物產(chǎn)，由中國(guó)古代勞動(dòng)人民首創(chuàng)并實(shí)現(xiàn)規(guī)模化生產(chǎn)，更憑借其影響力，開啟了世界歷史上東西方首次大規(guī)模商貿(mào)往來(lái)的篇章，這一交流通道便是史載的“絲綢之路”。

　　自西漢時(shí)期開始，中國(guó)絲綢便持續(xù)大批量遠(yuǎn)銷海外，逐漸成為享譽(yù)全球的知名物產(chǎn)。當(dāng)時(shí)，那條從中國(guó)通往西方的陸上通道，被歐洲人命名為絲綢之路，而中國(guó)也因此在世界范圍內(nèi)獲得了“絲國(guó)”的稱謂。

　　隨著時(shí)代變遷，絲綢之路的內(nèi)涵不斷拓展，逐漸成為古代中國(guó)與西方世界間，所有涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的通道總稱。

　　其中，既有西漢時(shí)期張騫出使西域所開辟的官方通道，即“西北絲綢之路”;也有一條向北延伸至蒙古高原，再沿天山北麓向西進(jìn)入中亞腹地的路線，被稱作“草原絲綢之路”。

　　既有從長(zhǎng)安啟程，經(jīng)成都再通往印度、沿途多崎嶇山道的“西南絲綢之路”;到了明朝，還出現(xiàn)了以海上貿(mào)易為核心的“海上絲綢之路”——其起點(diǎn)涵蓋廣州、泉州、杭州、揚(yáng)州等沿海城市，航線可延伸至南洋、阿拉伯海，最遠(yuǎn)更能抵達(dá)非洲東海岸。